Antropología cultural

El trabajo de campo entre los quechuas del departamento boliviano de Potosí fue una absorbente mezcla de investigación antropológica y de aventura vital. La aventura implicó, como toda auténtica aventura, dificultades y sufrimientos. Muchísimos. El mayor mérito de la investigación -pocas veces conseguido en estudios de campo- consistió en obtener las interpretaciones que los mismos nativos hacen de los ritos, creencias y símbolos.

Seguindo a Edward Tylor, chamamos cultura aos comportamentos aprendidos e, seguindo a Franz Boas, ao conxunto de costumes e crenzas dunha determinada comunidade. A pluralidade de culturas non responde a unha diversidade racial ou xenética. Resulta da interacción de factores como o medio ambiente, a demografía, a historia e os avances tecnolóxicos. Sen embargo, os seres humanos afánanse aquí e alá, agora e no pasado, en dar por instintivos certos comportamentos, e consideran dignos os usos propios, e animalescos, contra natura ou absurdos os dos demais. Velaí algunhas das artimañas da cultura.

Cada cultura realiza unha selección dos alimentos dispoñibles. Elixe. A elección, como todo feito cultural, depende de varios factores: as necesidades biolóxicas, o hábitat e a tradición particular de cada pobo.

Creo que potenciar la individualidad ha aportado beneficios indudables a Occidente. Creo también que en las grandes urbes de nuestro tiempo el problema más serio y menos denunciado, catalizador de los demás, es el individualismo sin restricciones, en nociva oposición a la naturaleza social del Homo sapiens. Desde la Ilustración nuestra sociedad nos promete la realización de los individuos, en libertad, igualdad y fraternidad. Un trampantojo en toda regla. En la práctica vivimos en una sociedad individualista, desigual, insolidaria y con una libertad reducida a escoger entre minucias.